Schon damals waren es wenige, die ihm ernsthaft nachgefolgt sind, mit allen Konsequenzen. Nachfolge Jesu war und ist nicht nur ein Klick mit der Maus, sondern echte Teilhabe am Leben Jesu. Dabei forderte Nachfolge auch immer einen Preis. Wer sie für den Weg mit Jesus entscheidet, lässt auch immer etwas hinter sich.
Die drei Menschen, von denen uns heute berichtet wird, wollten den Preis der Nachfolge aber offensichtlich nicht bezahlen.

Der erste von Ihnen äußert selbst vollmundig seinen Wunsch: „Jesus, ich will dir folgen, wo du
hingehst.“ Das war eine mutige Aussage. Doch er konnte nicht wissen, wohin der Weg Jesu führte. Denn
Jesus war auf dem Weg hinauf nach Jerusalem, wo er leiden und am Kreuz sterben würde.
Der Wunsch Jesus nachzufolgen, war in dieser Situation das schwerste, was man hätte auf sich nehmen
können. Es war die Einwilligung in die bedingungslose Leidensgemeinschaft mit Jesus. Das hielten nicht
einmal seine Jünger bis zuletzt durch.
Unter diesem Aspekt erscheint die Antwort Jesu unter einem anderen Blick: Die Füchse haben Gruben
und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber der Menschensohn hat nichts, wo er sein Haupt
hinlege.
Wer nicht einmal dazu bereit ist, das eigene Nest, die eigene wohlige Höhle, das eigene Bett hinter sich
und sich auf das einfache Leben Jesu ein zu lassen, der vermag es auch nicht, den Leidensweg mit Jesus zu
gehen.
Nachfolge Jesu kann in letzter Konsequenz eben auch Leidensnachfolge bedeuten. War dieser Mensch
dazu bereit? Sind wir dazu bereit?
Bei der zweiten Person, mit der Jesus ins Gespräch kommt, verhält es sich ein wenig anders. Sie wird von
Jesus aufgefordert: Folge mir nach!
Er lehnt die Aufforderung Jesu auch gar nicht ab. Aber er bittet darum, zuerst seinen Vater begraben zu
könne. Das aber verweigert ihm Jesu.
Dabei gehörte es zu den religiösen Pflichten eines jeden Juden, für das ehrenvolle Begräbnis der eigenen
Eltern zu sorgen: Du sollst Vater und Mutter ehren! Das galt auch in diesem Fall.
Dieser Mensch wollte also seine Familienpflichten vor die Nachfolge Jesu stellen. Sie waren ihm
wichtiger und das eben aus gutem und ehrenvollem Grund.
Jesu aber hatte eine andere Sicht. Für einen Menschen, der ihm nachfolgen und im dienen will, steht die
Verkündigung des Reiches Gottes im Vordergrund. Um die Toten können sich die kümmern, die selbst tot
im Glauben sind. Wer aber in und mit Christus lebt, der hat den Auftrag, die Lebenden zum rettenden
Glauben einzuladen.
Wir würden heute andere Ausreden erfinden: Ich muss gerade meine Mutter pflegen, ich muss gerade
mein Haus fertigbauen, ich muss gerade meinen Acker einsäen, ich muss gerade auf meine Mathearbeit
lernen, ich muss gerade dies und muss gerade das. Das ist alles ehrenwert und gut, aber dadurch sind wir
nicht bereit zur Nachfolge.
Und nun zur dritten Person: Auch sein Anliegen ist verständlich. Er will Jesus nachfolgen, aber zuerst
will er sich von seiner Familie verabschieden. Das kann ich gute verstehen.
Ihm antwortet Jesus: Wer die Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für
das Reich Gottes.
Einen Pflug richtig zu führen, ist nicht leicht. Sollen die Ackerfurchen gerade werden, dann muss man
immer einen Zielpunkt am Ende des Ackers ansteuern. Das war damals nicht anders als heute mit modernen
Schleppern. Wenn man das nicht tut, dann werden die Ackerfurchen krumm und der Spott des Nachbarn
ist einem gewiss.
Jesus sucht Menschen, die mit ihm nach vorne schauen. Es dreht sich für ihn im Reich Gottes nicht um
Statistiken, um Haushaltslöcher um Tradition, um das Festhalten am Alten, er sprach nicht von
Denkmalschutz und Gebäudeerhalten und was weiß ich allem, mit dem wir uns heute beschäftigen.
Für ihn war es allein wichtig, Menschen zu einer neuen Beziehung mit Gott, seinem Vater, einzuladen.
Wer zu viel zurückblickt und an dem Alten festhalten will, der verpasst es, das Reich Gottes in die neue
Zeit hineinzutragen.
Es sind damals wie heute nur wenige Menschen, die Jesus in aller Konsequenz nachzufolgen.
Menschen, die bereit waren, das sichere wohlige Nest aufzugeben, um mit ihm zu leiden. Menschen, die
sich ganz der Verkündigung des Evangeliums verschrieben haben, Menschen, die bereit waren, selbst
familiäre Bande und Althergekommenes hinter sich zu lassen, um dem Reich Gottes zu dienen.
Eine solche Nachfolge hat ihren Preis. Das haben unzählige Mönche und Nonnen erfahren, das haben
Missionare gelebt und erlebt, das haben Pfarrerinnen und Pfarrer, Gemeindediakoninnen und
Gemeindediakone und viele Menschen erlebt, die sich in den Dienst Gottes an den Menschen in Beruf und
Ehrenamt stellen ließen.
Sie sind Vorbilder und doch können wir ihnen nicht in jeder Hinsicht gleich sein. Aber Jesus ruft auch
uns in die Nachfolge, vor allem in die Glaubensnachfolge. Er will, dass wir durch den Glauben seine
Follower, seine Nachfolger werden und mit ihm leben. Nicht jeder von uns muss darum alles hinter sich
lassen, eigentlich sogar die wenigsten von uns. Aber Glaubensnachfolge bedeutet immer auch mit alten
Zöpfen, alten Lebensgewohnheiten, überkommenen Wertvorstellungen, mit eigenen Gemütlichkeiten und
manchem mehr zu brechen, um dem Evangelium und der Liebe Gottes zu dienen.
Und Jesus fragt auch uns: Bist Du dazu bereit? Wie weit willst und kannst du mit mir gehen?
Amen.